Dedicated to Mary Lou
Who is Mary Lou? Mary
Lou is a pillar at HBC.
Thousands she greeted at the door.
She made you feel “welcomed”.
She tracked you, she knew when you did not come.
She would sit with you and ask, is everything okay.
Her inquiries had an embedded plea, an undeniable, an un-reject-able
invitation and expression of love “Please come again”.
That invitation and expression was not found in the general
church, with the exception of a partial expression in the children’s ministry. Aaron once had that expression when he was a
brother with hopes of leadership. “We
will come pray with you in your home”, he said.
There, the children were, the infants, treated as their own. Due diligence was expressed to find out how
those children were. Now, if you need
help, we are here, call us. No going out
in the highways and byways. You have to go there in your emergency, even if you
cannot due the emergency. You must seek
them out, they will not seek you out.
Hum.
It has been months, she said, since I last was there.
It has been since “April” and it is killing me, she said.
Imagine, for decades being the first person some sees when
coming into your church, standing up, welcoming you, and then handing you a
program.
Decades recording your attendance at a bible study.
Decades of expressions of love. Decades of Christ in action.
Decades of meals prepared for your tragic event, a death.
Decades of meals prepared for celebrations, cooked with
love.
Decades of meals prepared, just to help.
Decades of eating at the same table in Robinwood, always
welcomed.
I asked, you know the services are on the internet, do you
get to see the services. She answered “no,”
I watch services every Sunday on TV.
This is the heartbreak.
The old days, the living Epistle is now not known or
forgotten. She was assisted by two
females outside of the car. She was able
to stand and walk some, she was assisted into the church.
She had to use the bathroom, she could not make it, no
problem, go right there on church property on the side of the car. The urine poured down. No problem, they took her in, they help
changed her, and she was escorted into the sanctuary, worshipping God to the
fullest. That was the ministry. That was the dedication of that
ministry. That was Universal Temple
under the Godship [leadership] of Bishop Landon E. Penn.
Whom was this person they helped into the church. The sister whom her husband put matches to
her feet and lit them while she prayed.
She endured hardship and stayed with God and prevailed in the end. The
church honored God.
The Bishop made sure the church van picked up the mothers of
the church. The elders were present for
services for sure. That was the
dedication of the first to rows. The
fancy hats and the outfits, the mothers were there. They rode the electric chair up the mountain
of stairs at the entrance to the church. The men, in their wheelchairs, were lifted up
by the deacons, up the mountain of stairs.
Bishop Landon E. Penn set the example and issued the directives.
It is “killing me” she said.
She wants to go to church. The
church vans are not being used to get “them in”. It has been over three years,
I raised the issue with the church, with the head of HBC. I asked, why not place a $300.00 attachment
to the vans to enable them to transport wheelchairs. The church cannot even place a button on the
doors for them to open automatically, “you are not welcome here”.
It is killing me, she said.
It is killing me too. The
technology is there to take the video recorded services, the aired services,
and, even if you refuse to make sure she gets to church, make sure she sees
what is happening. Transfer the church
video to a format she can use, and deliver it to her each week, so she can be a
part of church, although not there.
It is killing me, the church is not the church, as it should
be. MaryLou said they invited to help me
get there, but I am sure she knew and felt the implied “they really do not want
me there”.
It was a leader I talked with in July. She told me Mary Lou had not been there
because she fell and broke her hip. She
said, “she kept falling” in the church and needed
to be home. No
business being in church. Hum? Hum!
Hum. From my discussion, it did not seem
like anyone offered her a wheelchair and table so that she could continue her
duties as welcomer. Instead, that leader
seemed glad she was not there.
The living epistle.
Bishop Landon E. Penn. The
Model. Why not bend over backwards to
make sure the mothers/elders are able to attend church?
A command, a petition; take the church van over there, help
her into the van. Help her get to church.
Bring her a wheelchair to use; use it to bring her back and fourth to
church. As pastor of the church, drive
the van yourself, take two deacons with you, and a wheelchair; the bishop did
it.
A church cannot exist without pillars to the foundation. No pillars, no church, and then judgment
comes and the church falls down.
Do right by Mary Lou. So is almost ready to return on her
own. She is almost healed up, but, why
wait. This is the plea. The plea to help Mary Lou, in love and compassion
and to follow the example set forth. If
you will not do it, trust and believe, God can find someone else whom will.
Dedicado a
Mary Lou
¿Quién es
Mary Lou? Mary Lou es un pilar en la Iglesia Bautista Hephzibah.
Miles
saludó a la puerta.
Ella te
hizo sentir "bienvenido".
Ella te
siguió, supo cuando no viniste.
Ella se
sentaría contigo y preguntaría, está todo bien.
Sus
preguntas tenían un motivo incrustado, una invitación innegable, una invitación
y una expresión de amor que no se pueden rechazar "Por favor, vuelva otra
vez".
Esa
invitación y expresión no se encontró en la iglesia general, con la excepción
de una expresión parcial en el ministerio de los niños. Aaron una vez tuvo esa
expresión cuando era un hermano con esperanzas de liderazgo. "Vamos a orar
contigo en tu casa", dijo.
Allí, los
niños eran, los bebés, tratados como propios. Se expresó la debida diligencia
para averiguar cómo eran esos niños. Ahora, si necesitas ayuda, estamos aquí,
llámanos. No salir en carreteras y caminos. Tiene que ir allí en su emergencia,
incluso si no puede debido a la emergencia. Debes buscarlos, no te buscarán.
Tararear.
Han pasado
meses, dijo, desde la última vez que estuve allí.
Ha sido
desde "abril" y me está matando, dijo.
Imagínese,
durante décadas, ser la primera persona que alguien ve cuando entra a su
iglesia, se pone de pie, le da la bienvenida y le entrega un programa.
Décadas
grabando su asistencia a un estudio bíblico.
Décadas de
expresiones de amor. Décadas de cristo en acción.
Décadas de
comidas preparadas para tu trágico acontecimiento, una muerte.
Décadas de
comidas preparadas para celebraciones, cocinadas con amor.
Décadas de
comidas preparadas, solo para ayudar.
Décadas de
comer en la misma mesa en Robinwood, siempre bienvenidas.
Le
pregunté, usted sabe que los servicios están en Internet, ¿puede ver los
servicios? Ella respondió "no", veo los servicios todos los domingos
en la televisión. Esta es la angustia.
Los viejos
tiempos, la epístola viva ahora no se conoce ni se olvida. Ella fue asistida
por dos mujeres fuera del coche. Ella pudo pararse y caminar un poco, fue
asistida en la iglesia.
Tenía que
usar el baño, no podía hacerlo, no hay problema, ir allí mismo en la propiedad
de la iglesia en el costado del auto. La orina se derramó. No hay problema, la
acogieron, la ayudaron a cambiarla y la acompañaron al santuario, adorando a
Dios al máximo. Ese fue el ministerio. Esa fue la dedicación de ese ministerio.
Ese fue el Templo Universal bajo la Divinidad [liderazgo] del obispo Landon E.
Penn.
¿A quién
fue esta persona a la que ayudaron en la iglesia? La hermana a quien su esposo
puso los fósforos en sus pies y los encendió mientras ella oraba. Ella soportó
las dificultades y se quedó con Dios y prevaleció al final. La iglesia honró a
Dios.
El obispo
se aseguró de que la furgoneta de la iglesia recogiera a las madres de la
iglesia. Los ancianos estaban presentes para los servicios de seguro. Esa fue
la dedicación de las primeras filas. Los sombreros de fantasía y los trajes,
las madres estaban allí. Monté la iglesia eléctrica subiendo la montaña de
escaleras a la entrada de la iglesia. Los hombres, en sus sillas de ruedas,
fueron levantados por los diáconos, subiendo la montaña de escaleras. El obispo
Landon E. Penn dio el ejemplo y emitió las directivas.
Es
"matarme" dijo ella. Ella quiere ir a la iglesia. Las furgonetas de
la iglesia no están siendo utilizadas para "entrar". Han pasado más
de tres años, he planteado el tema a la iglesia, con el jefe de Hephzibah.
Pregunté, ¿por qué no colocar un archivo adjunto de $ 300.00 a las camionetas
para que puedan transportar sillas de ruedas? La iglesia ni siquiera puede colocar
un botón en las puertas para que se abran automáticamente, "no son
bienvenidos aquí".
Me está
matando, dijo ella. También me está matando. La tecnología está ahí para tomar
los servicios de video grabado, los servicios transmitidos y, incluso si se
niega a asegurarse de que ella llegue a la iglesia, asegúrese de que vea lo que
está sucediendo. Transfiera el video de la iglesia a un formato que pueda usar
y entréguelo a ella cada semana, para que pueda ser parte de la iglesia, aunque
no esté allí.
Me está
matando, la iglesia no es la iglesia, como debería ser. MaryLou dijo que me
invitaron a ayudarme a llegar allí, pero estoy seguro de que ella sabía y
sentía que "realmente no me quieren allí".
Fue un
líder con el que hablé en julio. Me dijo que Mary Lou no había estado allí
porque se cayó y se rompió la cadera. Ella dijo, "ella siguió cayendo"
en la iglesia y necesitaba estar en casa. No es asunto estar en la iglesia.
¿Tararear? ¡Tararear! Tararear. De mi discusión, no parecía que alguien le
ofreciera una silla de ruedas y una mesa para que pudiera continuar con sus
deberes como bienvenida. En cambio, ese líder parecía contento de que ella no
estuviera allí.
La epístola
viviente. Obispo Landon E. Penn. El modelo. ¿Por qué no hacer lo imposible para
asegurarse de que las madres / ancianos puedan asistir a la iglesia?
Un comando,
una petición; toma la furgoneta de la iglesia allí, ayúdala a entrar en la
furgoneta. Ayúdala a llegar a la iglesia. Tráele una silla de ruedas para usar;
úsala para traerla de vuelta y la cuarta a la iglesia. Como pastor de la
iglesia, maneje la camioneta usted mismo, lleve dos diáconos con usted y una
silla de ruedas; el obispo lo hizo
Una iglesia
no puede existir sin pilares hasta la fundación. No hay pilares, no hay
iglesia, y luego viene el juicio y la iglesia se derrumba.
Haz lo
correcto por Mary Lou. Así que está casi lista para regresar por su cuenta.
Está casi curada, pero, ¿por qué esperar? Este es el motivo. La súplica de
ayudar a Mary Lou, con amor y compasión y de seguir el ejemplo expuesto. Si no
lo haces, confía y cree, Dios puede encontrar a alguien más que lo haga.
