Who gets the Credit?

Whose Jewels are These?

Every church/most everywhere, are comprised of members.  

Members with different gifts and talents.

Members with different levels of commitment and dedication to God.

Can a church, in all its exclusivity take full credit, partial credit, any credit for the acts of its members?

When a church fails to act, can it turn to the acts of its members to show it did not fail to act?

Mary Lou, Moma Lou, greeted and loved on thousands.  Her love and compassion go and went beyond Hephzibah Baptist Church.  When the “Church Greeter”, with his label and pin, did not greet me, Mary Lou did.  So, in such a circumstance, can the church take credit for the jewels in her crown.  She went and performed beyond administrations.  There was Pastor Bill, there was Mary Lou.  There was Pastor Aaron, there was Mary Lou.  

Partial credit is when you provided something to Mary Lou, food so that she could cook, programs so she could hand them out; but the true credit is that of Mary Lou [her crown with jewels].

So too, if a church member uses his or her van to get an elderly person to church, then, it is a church credit and/or member credit.  In the context of when the church vans sit idle, not moving, in the same spot for weeks because, the vision of the need to “bring them” through the highways and byways, is not shared by the church, as evidenced in the dormant vans.

So, I take a person to eat breakfast, and then attend service, is that a member credit or church credit; in the context of the church not having a Sunday morning breakfast program for the homeless.  

You hold the door for me, you say, but cannot afford to place a button on the door so I can get in myself.  Hum?

Have vans but none have a $300 hitch attachment to enable bringing motorized wheelchairs, but you say, they drive here and we park the cars for them; answer, the ones missing are those whom can no longer drive, sir.  

The question again is can a church take full or partial credit for the actions of members.  Lastly, a person with a substance abuse issue is not helped, but is referred to another church, whom gets the jewel, the church that received the person briefly and then sent them away, or the church that provided help with the addiction.  Hum?  Who gets the credit?

¿De quién son estas joyas?

Cada iglesia / la mayoría de todas partes, está compuesta de miembros.

Miembros con diferentes dones y talentos.

Miembros con diferentes niveles de compromiso y dedicación a Dios.

¿Puede una iglesia, en toda su exclusividad, tomar crédito completo, crédito parcial, algún crédito por los actos de sus miembros?

Cuando una iglesia no actúa, ¿puede recurrir a los actos de sus miembros para demostrar que no dejó de actuar?

Mary Lou, Moma Lou, saludó y amó a miles de personas. Su amor y compasión van y van más allá de la Iglesia Bautista de Hephzibah. Cuando el "Greeter de la Iglesia", con su etiqueta y pin, no me saludó, Mary Lou lo hizo. Entonces, en tal circunstancia, ¿puede la iglesia tomar crédito por las joyas en su corona? Ella fue y actuó más allá de las administraciones. Estaba el pastor Bill, estaba Mary Lou. Allí estaba el pastor Aaron, allí estaba Mary Lou.

El crédito parcial es cuando le proporcionó algo a Mary Lou, comida para que ella pudiera cocinar, programas para que pudiera repartirlos; pero el verdadero crédito es el de Mary Lou [su corona con joyas].

Así también, si un miembro de la iglesia usa su camioneta para llevar a una persona anciana a la iglesia, entonces, es un crédito de la iglesia y / o un crédito de miembro. En el contexto de cuando las camionetas de la iglesia permanecen inactivas, sin moverse, en el mismo lugar durante semanas porque, la visión de la necesidad de "llevarlas" a través de carreteras y caminos, no es compartida por la iglesia, como se evidencia en el estado latente. furgonetas

Entonces, llevo a una persona a desayunar y luego asisto al servicio, es un crédito de miembro o crédito de la iglesia; en el contexto de la iglesia no tener un programa de desayuno de domingo por la mañana para las personas sin hogar.

Usted me sostiene la puerta, dice, pero no puede permitirse el lujo de colocar un botón en la puerta para que yo pueda entrar. ¿Tararear?

Tenga camionetas, pero ninguna tiene un accesorio de enganche de $ 300 para permitir el ingreso de sillas de ruedas motorizadas, pero usted dice que conducen aquí y nosotros les estacionamos los autos; Responda, los que faltan son los que ya no pueden conducir, señor.

La pregunta de nuevo es si una iglesia puede tomar crédito total o parcial por las acciones de los miembros. Por último, una persona con un problema de abuso de sustancias no recibe ayuda, sino que se la remite a otra iglesia, a la que obtiene la joya, a la iglesia que recibió a la persona brevemente y luego la envió, oa la iglesia que brindó ayuda con la adicción. ¿Tararear? ¿Quién obtiene el crédito?